Почему испытываете много совпадений (или нет)?
Исследования выявили характеристики людей, чувствительных к совпадениям. Согласно исследованию, проведенному группой ученых по изучению совпадений, люди, называющие себя духовными или религиозными, сталкиваются с более значимыми совпадениями. В последующих исследованиях ученые приступили к определению черт личности, связанных с высокой чувствительностью к совпадениям.
Участниками были 280 студентов бакалавриата, обучающихся в классе психологии. Из выборки 159 (57%) женщин и 121 (43%) мужчин. Средний возраст выборки составил 19,1 года.
Участникам был представлен прототипный сценарий совпадения, чтобы подтолкнуть их к пониманию «совпадения».
Основная цель исследования состояла в том, чтобы провести подтверждающий факторный анализ предыдущей работы по шкале странных совпадений (WCS), чтобы помочь установить ее психометрическую надежность и достоверность. Для достижения цели исследователи выбрали из большого набора личностных опросников, чтобы сравнить с результатами WCS.
Вторичным преимуществом было выявление личностных переменных, связанных с чувствительностью к совпадениям.
Содержание
Шесть черт характера
Шесть личностных черт стали потенциальными мерами чувствительности к совпадениям:
- Шкала референциального мышления измеряет идеи референции, связанные с убеждением, что внешние события имеют особое и необычное значение для человека. Пример задания: «Когда вижу, как два человека разговаривают на работе, обычно думаю, что они критикуют меня».
- Шкала позитивного и негативного аффекта измеряет независимые аспекты позитивного и негативного аффекта. Позитивные аффективные термины – счастье, радость, удовлетворение и наслаждение/веселье, а негативные аффективные термины – депрессивный, несчастный, разочарованный, злой/враждебный и обеспокоенный/тревожный.
- Шкала жизнеспособности измеряет субъективную жизнеспособность или положительные ощущения энергии и жизненной силы. Пример тестового задания: «У меня есть энергия и дух».
- Опросник религиозной приверженности измеряет «степень, где человек придерживается собственных религиозных ценностей, верований и обычаев, и использует их в повседневной жизни». Примерный вопрос: «Я трачу время на то, чтобы расти, понимая собственную веру».
- Шкала смысла жизни измеряет два независимых конструкта – наличие смысла в жизни и поиск смысла в жизни. Пример элемента Присутствия: «Я нашел удовлетворяющую жизненную цель». Пример поискового вопроса: «Я ищу что-то, что делает мою жизнь значимой».
- Шкала веры в интуицию измеряет систему эмпирического мышления, характеризующуюся как «предсознательная, быстрая, автоматическая, целостная, преимущественно невербальная, тесно связанная с аффектом». Пример: «Я склонен руководствоваться своим сердцем в собственных действиях».
Результаты
Исследователи сравнили баллы в опросе странных совпадений с каждым из баллов в личностных опросниках. Наиболее статистически значимой была Референтная шкала. Рейтинг всех шести был:
Референтное мышление
Референциальное мышление характеризуется убеждениями, что «события вокруг меня имеют отношение ко мне». Поиск совпадений и нахождение в них смысла представляет собой форму референциального мышления.
Жизнеспособность и негативный аффект
Высокий эмоциональный заряд, вероятно, вызовет усиление ассоциаций.
Религиозная приверженность
Религиозная приверженность часто связана с идеей, что Бог лично вмешивается в жизнь людей, предполагая, что совпадения могут быть истолкованы людьми как средство руководства.
Поиск смысла
Тенденция исследовать смысл жизни, скорее всего, применима к поиску смысла в совпадениях.
Вера в интуицию (что статистически не значимо)
Вера в интуицию предполагает поиск важности совпадений и вывод из них выводов, редко с помощью рациональных средств. Исследователи были удивлены, что данный фактор не был значимым, хотя другие сочли его значимым, используя другие шкалы.
Заключение
Общим знаменателем личностных характеристик является повышенная склонность связывать одну идею с другой. Каждая из этих черт по-разному помогает связать наблюдение с мыслью или мысль с наблюдением.
Самореферентность увеличивает вероятность связать наблюдение с комментарием о себе. Сильные эмоции увеличивают производство мыслей, что создает больше связей. Религиозная приверженность ищет мысли и переживания, подтверждающие идею о том, что Бог вмешивается в жизнь посредством «маленьких чудес», таких как совпадения. Поиск смысла побуждает людей связывать внешний опыт с внутренними потребностями как возможных проводников в жизненном путешествии.
